蕉門の俳人
河合曽良
『俳諧書留』 ・ 『雪満呂気』（曽良遺稿）
曽良の句碑 ・ 曽良像
河合氏、名は惣五郎。
慶安２年（１６４９年）、信濃国下桑原村（現長野県諏訪市）に生まれる。両親が亡くなったため伯母の養子となり、養父母が亡くなったため伊勢国長島の親戚に引き取られる。
深川の芭蕉庵近くに住み、芭蕉の世話をした。
曽良何某、此あたりちかくかりに居をしめして、朝な夕なにとひつとはる。我くひ物いとなむ時は柴をくぶるたすけとなり、茶を煮夜は来たりて軒をたゝく。性隠閑を好む人にて、交（まじはり）金（こがね）をたつ。ある夜雪にとはれて
貞亨４年（１６８７年）、宗波と共に「鹿島紀行」の旅に同行。
いまひとりは、僧にもあらず俗にもあらず、鳥鼠（ちょうそ）の間に名をかうぶりの、鳥なき島にも渡りぬべく、門より舟に乗りて、行徳といふところに至る。舟をあがれば、馬にも乗らず、細脛（ほそはぎ）の力をためさんと、徒歩よりぞ行く。
曽良は河合氏にして、惣五郎といへり。芭蕉の下葉に軒をならべて、予が薪水の労をたすく。このたび松しま・象潟の眺共にせん事を悦び、且は羈旅の難をいたはらんと、旅立暁髪を剃て墨染にさまをかえ、惣五を改て宗悟とす。
『奥の細道』
８月５日、曽良は山中温泉で芭蕉と別れ、伊勢へ先立つ。
曾良は腹を病て、いせのくに長島といふところにゆかりあれば、先立て行に、
行き行きてたふれふすとも萩の原 曾良
と書置たり。行もののかなしみ、のこるもののうらみ、雙鳧（そうふ）のわかれて雲にまよふがごとし。予も又、
けふよりや書付消さむ笠の露
「芭蕉と曾良の別れ」の像
元禄６年（１６９３年）、芭蕉は杉風、曾良の勧めに応じて「水辺のほととぎす」を詠んでいる。
頃日はほととぎす盛りに鳴きわたりて人々吟詠、草扉におとづれはべりしも、蜀君の何某も旅にて無常をとげたるとこそ申し伝へたれば、なほ亡人が旅懐、草庵にしてうせたることも、ひとしほ悲しみのたよりとなれば、ほととぎすの句も考案すまじき覚悟に候ところ、愁情なぐさめばやと、杉風・曾良、「水辺のほととぎす」とて更にすすむるにまかせて、ふと存じ寄り候句、
ほととぎす声や横たふ水の上
一声の江に横たふやほととぎす
元禄７年（１６９４年）５月１１日、芭蕉は江戸深川の庵をたって郷里伊賀へ帰る。
曽良は小田原まで芭蕉を送った。
先月二十五日の御状、小川氏より届けられ候て、拝見いたし候。小田原まで御送りの礼、島田より一通たのみ遣し候。相届き申し候や。貴様御帰りの日に御書付、道々も次郎兵衛と申しやまず候。箱根山のぼり、雨しきりになり候て、一里ほど過ぎ候へば、少し小降りになり候あひだ、畑まで参り、小揚に荷を持たせ候て、宿まで歩行いたし候て、下り三島まで駕籠かり、三島に泊り候。
河合曾良宛書簡（元禄７年閏５月２１日）
小川氏は小川風麦。
元文２年（１７３７年）、『雪満呂気』（曽良遺稿）周徳編。周徳は曽良の甥。
昭和１３年、『曽良随行日記』が発見された。
昭和１８年、公刊される。
曽良の句
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