芭蕉の句碑
石の香や夏草赤く露あつし
那須ＩＣから県道１７号那須高原線で那須湯本温泉へ。
殺生石がある。
あまりにも有名なので、あまり立ち寄ることはなかった。
貞亨４年（１６８７年）、大淀三千風は白河の関から遊行柳、殺生石を見いている。
○げに既に下野の國那須野にいる。かの道の邊柳、殺生石を見侍し。
殺生石に芭蕉の句碑がある。
石の香や夏草赤く露あつし
元禄２年（１６８９年）４月１９日（新暦６月６日）、芭蕉と曽良は殺生石を訪れた。
もう１つ句碑があって、「芭蕉」の文字が消してある。
飛ぶものは雲ばかりなり石の上
芭蕉高弟中川乙由の門人麻父の句で、しばらくは芭蕉の句として殺生石の傍らにあった。
元禄９年（１６９６年）、天野桃隣は殺生石で句を詠んでいる。
殺生石 此山間割レ残りたるを見るに、凡七尺四方、高サ四尺余、色赤黒し。鳥獣虫行懸り度々死ス。知死期ニ至リては、行逢人も損ず。然る上、十間四方ニ囲て、諸人不入。辺の草木不育、毒気いまだつよし。
○哀さや石を枕に夏の虫
○汗と湯の香をふり分る明衣哉
「明衣」は神事・儀式に用いる浄衣（じょうえ）。もとは天皇の御湯殿（おゆどの）に奉仕する蔵人（くろうど）が用いた湯帷子（ゆかたびら）をさした。あけのころも。あかは。
延享４年（１７４７年）、横田柳几は陸奥行脚の途中で殺生石を訪れている。
殺生石にて
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葛もいま若葉そ滝のうら表
| 白尼
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安永２年（１７７３年）、加舎白雄は殺生石を訪れた。
殺生石
祖翁のあはれみ給ひしがいとゞ人を刺蜂のたぐひあるは蒼蝿の死せるありくるしむあり蒼蝿蒼蝿と忌憎まるゝもいまつしにあはれなりけり
寛政５年（１７９３年）、小林一茶も殺生石を句に詠んでいる。
寛政５年（１７９３年）、小林一茶は京阪、西国、四国、九州方面を俳諧旅行中で、殺生石を訪れたわけではない。
小杉未醒は殺生石を訪れている。
殺生石は二つの谷川の合流點、磧の中に在つて、今も虫などの骸落ち居り、或時學生が、ステツキで砂中に穴を作つて、鼻をつけて嗅いで見て、其まま倒れたと云ふから、いつまでも九尾の狐の呪毒は殘つて居ると見える、
大丸温泉へ。
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