西行ゆかりの地

『山家集』

ねがはくは花の下にて春死なんそのきさらぎのもち月の頃

佛には櫻の花をたてまつれわが後の世を人とぶらはば

   女郎花水近

女郎花池のさなみに枝ひぢてもの思ふ袖の濡るゝ顔なる

   海邊月

清見潟月澄む空のうき雲は富士の高嶺の煙成けり

   名所の月といふことを

清見潟沖の岩こすしら波に光をかはす秋の夜の月

   海邊月

清見潟月すむ夜半のうき雲は富士の高嶺の烟なりけり

   遠く修行し侍りけるに、象潟と申所にて

松島や雄島の磯も何ならずただきさがたの秋の夜の月

   小倉の麓に住み侍りけるに鹿のなきけるをきゝて

牡鹿なく小倉の山のすそ近みたゞひとりすむ我心かな

月をまつ高嶺の雲は晴れにけり心ありけるはつ時雨かな

   羈旅歌

   天王寺へまゐりて、龜井の水を見てよめる

あさからぬ契の程ぞくまれぬる龜井の水に影うつしつゝ

   庵のまへに松のたてりけるを見て

久にへて我が後の世をとへよ松跡したふべき人もなき身ぞ

ここを又我が住みうくてうかれなば松はひとりにならむとすらむ

大師の生れさせ給ひたる所とて、めぐりしまはして、そのしるしの松のたてりけるを見て

あはれなり同じ野山にたてる木のかゝるしるしの契ありけり

岩にせくあか井の水のわりなきは心すめともやどる月かな

   雜 歌

いにしへ頃、東山に阿彌陀房と申ける上人の庵室にまかりて見けるに、何となくあはれにおぼえて詠める

柴の庵と聞くは悔しき名なれども世に好もしき住居なりけり

しほそむるますをのこ貝ひろふとて色の濱とはいふにやあるらむ

あづまの方へ、相知りたる人のもとへまかりけるに、さやの中山見しことの、昔になりたりける、思ひ出でられて

年たけて又こゆべしと思ひきや命なりけりさやの中山

   あづまの方へ修行し侍りけるに、富士の山を見て

風になびく富士の煙の空にきえて行方も知らぬ我が思ひかな

陸奥の國へ修行して罷りけるに、白川の關に留まりて、所柄にや常よりも月おもしろくあはれにて、能因が、「秋風ぞ吹く」と申しけん折何時なりけんと思出でられて、名殘り多くおぼえければ、關屋の柱に書き付けける

白川の關屋を月の洩る影は人の心を留むる成けり

關に入りて、信夫と申邊、あらぬ世の事におぼえて哀れなり。都出でし日數思ひ續けられて、「霞と共に」と侍ることの跡辿り詣(ま)で來にける心一つに思知られて詠みける

みやこ出でて逢坂越えし折までは心かすめし白川の關

武隈の松は昔になりたりけれども、跡をだにとて見に罷りて詠みける

枯れにける松なき跡の武隈はみきと言ひても甲斐なかるべし

陸奥の國にまかりたりけるに、野の中に常よりもとおぼしき塚の見えけるを、人に問ひければ、中將の御墓と申は是が事なりと申ければ、中將とは誰がことぞと、又問ひければ、實方の御事なりと申ける、いとかなしかりけり。さらぬだに物哀に覺えけるに霜枯れ枯れの薄、ほのぼの見えわたりて、のちに語らんも言葉なきやうにおぼえて

朽ちもせぬその名ばかりを留め置て枯野の薄形見にぞ見る

陸奥の奥ゆかしくぞおもほゆる壷の碑そとの濱風

十月十二日、平泉に罷着きたりけるに、雪降り、嵐激しく、殊の外に荒れたりけり。いつしか衣河見まほしくて罷りむかひて見けり。河の岸につきて、衣河の城しまはしたる事柄、様變りて物を見る心地しけり。汀凍りて取り分き冱えければ

<取り分きて心も凍みて冱えぞ渡る衣河見に來たる今日しも

伊勢の二見の浦に、さる様なる女(め)の童どもの集まりて、わざとのこととおぼしく、蛤をとり集めけるを、いふ甲斐なき蜑人こそあらめ、うたてきことなりと申ければ、貝合せに京より人の申させ給たれば、選りつゝ採るなりと申けるに

今ぞ知る二見の浦のはまぐりを貝合せとて覆ふなりけり

ふりたるたな橋を、紅葉のうづみたりける、渡りにくくてやすらはれて、人に尋ねければ、おもはくの橋と申すはこれなりと申しけるを聞きて

ふまゝうき紅葉の錦散りしきてひとも通はぬおもはくの橋

陸奥の國に平泉に向ひて、たはしねと申す山の侍に、異木は少き様に櫻の限見えて、花の咲きたりけるを見て詠める

きゝもせずたはしね山の櫻花吉野の外にかゝるべしとは

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