芭蕉の句碑
星崎の闇を見よとや啼千鳥
名古屋市南区笠寺町上新町の旧東海道沿いに笠覆寺という寺がある。
笠覆寺山門
真言宗智山派の寺である。
天林山と号し、真言宗。
俗に笠寺観音の名で知られ、尾張四観音の一つである。
天平年中（７２９〜）禅光上人の開基で、十一面観世音を安置する。
初め小松寺と称したが、延長年中（９２３〜）藤原兼平が堂宇を再興し、今の寺号に改めた。のち再び荒廃したが、嘉禎４年（１２３８年）僧阿願が朝廷に願い出て、宜陽門院庁より田畑の寄進を受け堂塔を建立した。当寺には重要文化財･県指定文化財多数がある。
天林山笠覆寺
笠寺観音と玉照姫の歴史
・開基
呼続（よびつぎ）の浜辺に流れ着いた霊木が夜な夜な不思議な光を放ち、人々はそれを見て恐れをなした。
近くに住んでいた僧・善光上人は夢のお告げを受け、その霊木を彫って十一面観世音菩薩の像を作った。
上人は寺を建て、そこに観音様をおさめ、その寺を「天林山小松寺」と名付けた 。
・玉照姫と観音様
その後、約２００年の歳月が流れ、小松寺は荒廃、お堂は崩壊し、観音様は風雨にさらされようになっていた。
ここに一人の美しい娘がいた。彼女は鳴海長者・太郎成高の家に仕えており、その器量を嫉まれてか、雨の日も風の日も、ひどくこき使われる日々を送っていた。
ある雨の日、ずぶ濡れになっていた観音様をの姿を見た彼女は、気の毒に感じ、自分がかぶっていた笠をはずして、その観音様にかぶせたのであった。
その縁か後日、関白・藤原基経公の息子、中将・藤原兼平公が下向のおり、長者の家に泊まった際にその娘をみそめ、自分の妻として迎えようと決心した。
兼平公の妻となった娘は、それから「玉照姫」と呼ばれることとなった。
この観音様の縁によって結ばれた玉照姫・兼平公夫妻は、延長８年（９３０年）、この地に大いなる寺を建て、姫が笠をかぶせた観音様を安置した。このとき寺号も小松寺から「笠覆寺」に改めた。
多宝塔
芭蕉は笠寺の縁起を聞いて、句を奉納している。
この御寺の縁記（起）、人の
かたるを聞侍て
かさ寺やもらぬ岩屋もはるのあめ
武城江東散人芭蕉桃青
笠寺の発句度々被二仰下一候故、此度進覧申候。よきやうに清書被レ成、奉納可レ被レ成候。委曲夏中可レ得二御意一候。 以上
寂照叟
貞亨４年（１６８７年）春と思われる書簡である。
寂照は下里知足の法名。
『芭蕉句選拾遺』に「笠寺や窟（いわや）ももらす五月雨」とある。
此句、尾陽笠寺の絵馬に哥仙有。貞亨五辰五月吉日と記ス。浅井氏是を写ス。
多宝塔の左奥に「春雨塚」があった。
此御寺の縁起人の
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かたるを聞侍りて
| 芭蕉翁
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笠寺やもらぬ岩屋も春の雨笠
| 桃青
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旅寢を起す花の鐘撞
| 知足
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かさ寺や夕日こほるゝ晴しくれ
| 素堂
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大悲のこのは鰭となる池
| 蝶羽
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蝶羽は知足の子風和。千代倉家三世。素堂の門人。
季雄碑陰に「亀世」の句が刻まれている。
かさ寺や浮世の雨を峰の月
亀世は知足の四男鉄叟。千代倉家四世。素堂の門人。
亀世の子が下郷学海。
明和元年（１７６４年）、７７歳で没。
安永２年（１７７３年）１０月、春麗園蝶羅建立。野菊庵秋色書。
蝶羅は蝶羽の子。蓼太の門人。
安永５年（１７７６年）、５４歳で没。
秋色は三世湖十の門人。
天明４年（１７８４年）５月２０日、５８歳で没。
本堂の右手に「千鳥塚」があった。
星崎の闇を見よとや啼千鳥
出典は『俳諧千鳥掛』。
貞亨４年（１６８７年）１１月７日、寺島安信宅で巻かれた歌仙の発句。
歌仙が満尾した記念に千鳥塚を建立している。
句碑の左側に「寝覚めは松風の里 呼つぎは夜明けてから 笠寺は雪の降る日」と刻まれている。
享保１４年（１７２９年）冬、丹羽以之建立。
最古の芭蕉句碑といわれる。
以之は名古屋の医者。通称は浅野屋治右衛門。支考の門人。
宝暦９年（１７５９年）７月１３日、没。
『諸国翁墳記』に「千鳥塚 尾州笠寺境内ニ在 名古屋 以之建」とある。
元禄１６年（１７０３年）１０月、岩田涼菟は笠寺で句を詠んでいる。
「笠寺」は『東海道中膝栗毛』にも出ている。
田ばた橋をうちわたり、かさでら觀音堂にいたる。笠をいたゞきたもふ木像なるゆへ、この名ありとかや
執着のなみだの雨に濡れじとやかさをめしたるくはんをんの像
西門に「暁台塚」があった。
さむ空にたゞ暁の峰の松
風化して、ほとんど読めない。
享和３年（１８０３年）春、士朗建立。
徳川家康は６歳の時に人質として駿府へ送られる途中、戸田康光の裏切りにより尾張国の織田信秀（信長の父）の那古野に送られた。２年後、前年安祥城の戦いで生け捕りにされてた織田信長の異母兄信宏と笠寺観音境内で人質交換された。
人質交換之地
宮本武蔵の碑があった。
笠寺一里塚へ。
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