一茶の交友

〜立花呂芳〜

経善寺の住職。

長野市役所長沼支所の前に春甫と呂芳の句碑がある。


春甫と呂芳の句碑


鶉鳴くや山一つくれふたつ暮
   春甫

陽炎やくたびれ顔の古仏
   呂芳

立花呂芳(不明〜1830)

 穂保、経善寺の住職。その父其一完芳、呂芳の子の宋も三代にわたって一茶に師事。一茶は寝慣れた寺で我が家のようだ、と言った。

 一茶との交流も多く、七番日記に記載あり。

陽炎やくたびれ顔の古仏

長沼地区地域公民館連絡協議会

春甫は一茶の門人第一号。

 文化6年(1809年)4月16日、一茶は長沼に入る。経善寺の住職呂芳は湯治に出掛けて留守だったようで、春甫と善光寺に入る。

十六[日] 晴 長沼ニ入 呂芳湯治 春甫として善光寺圭好ニ入

『文化六年句日記』

 文化7年(1810年)5月15日、一茶は郷里に向かう途中で長沼の経善寺に宿る。

翌16日、一茶は浅野の正見寺に泊まる。

 十五 晴 ふのゝ渡りをわたりて漸七里、長沼呂芳にやどる。此寺はよりより寝馴れし寺なれば、来し方の咄などに心伸して、我家のやうにはらばふ。

唐がらし詠(ながめ)られけり門清水

『七番日記』(文化7年5月)

 文化10年(1813年)10月12日、経善寺で芭蕉会があった。

十二 晴 長沼ニ入 経善寺有芭蕉会

『七番日記』(文化10年10月)

 何がしの寺に芭蕉会あり。門には蓑と笠とをかけたり。しかるにけふは又ことさらに晴れたれば、さるもの、蓑に打水して其のぬれたるさまを見せたるも、かの翁の昔しのぶにはおもしろき企にこそあれ、一念の信、俳諧に遊ぶともがらにはかゝるわざくれの事も好しからず。此の身このままの自然に遊ぶこそ尊かるべけれ。

『志多良別稿』

 文化11年(1814年)4月25日、一茶は長沼に入り、門人と半歌仙を巻く。

   廿五日 晴 長沼上ミ町ニ入

『七番日記』(文化11年4月)

   卯月廿五日発足の折から

江戸へいざ江戸へいざとやほとゝぎす
   一茶

 右(みぎり)は早苗ひだり卯のはな
   春甫

市小屋に有明月の筋かひて
   呂芳

 茶呑に来よと笛をふく秋
   魚淵


 文政5年(1822年)閏正月11日、一茶は柏原を立って、牟礼、豊野、長沼まで駕籠にて門人宅を転々、17日には善光寺の門人上原文路宅に入り滞在。22日、長沼上丁に戻る。23日、完芳会。

上丁ニ入

完芳会

『文政句帖』(文政5年閏正月)

羽織きた女も出たり梅の花

鶯のたかぶり顔はせざりけり

 某の隠居行すまして、ぬきば(軒端)にはかの後世をたのむ梅ていふものを植ゑ、又泉石をしつらへ、日々いくたびとなく掃ききよめて、一片のおち葉、一抹のちりにも心をいため、家人さへ近けざりけり。

『まん六の春』

「某の隠居」は経善寺の住職呂芳の父完芳。

明治初年、経善寺は廃寺となったそうだ。

完芳の句

(あしぶえ)に人をあつむる新茶かな


山焼くやひそかに見ゆる大桜


あさぢふや菫じめりのうす草履


呂芳の句

   庵前即興

夕鴫の二たび戻ル庵りかな


初空や門に橋あり柳あり


親猫の痩て来にけり芥子の花


夕ぐれの一際立ぬくさのはな


寝《よ》(によ)とすれば拍子の揃ふ砧かな


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