『野ざらし紀行』
貞享元年（１６８４年）秋、門人苗村千里を伴い江戸から伊賀に帰郷し、吉野・山城・美濃・尾張などに遊ぶ。翌年尾張を経て、４月江戸に戻るまでの旅の紀行。甲子吟行。
元禄１１年（１６９８年）、板行。
千里は俗名粕谷甚四郎、油屋嘉右衛門。
享保元年（１７１６年）７月１８日、没。享年６９歳。
序
千里に旅立て、路糧をつゝまず、三更月下無何に入ると云けむ、むかしの人の杖にすがりて、貞亨甲子秋八月江上の破屋をいづる程、風の聲そヾろ寒氣也。
野ざらしを心に風のしむ身哉
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秋十とせ却て江戸を指古郷
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箱根越え
何某ちりと云けるは、此たびみちのたすけとなりて、萬いたはり心を盡し侍る。常に莫逆の交ふかく、朋友信有哉此人。
「深川や芭蕉を富士に預行」は『芭蕉句選拾遺』で芭蕉の句として収録。
富士川の捨て子
富士川のほとりを行に、三つ計なる捨子の、哀氣に泣有。この川の早瀬にかけてうき世の波をしのぐにたえず。露計の命待まと、捨置けむ、小萩がもとの秋の風、こよひやちるらん、あすやしほれんと、袂より喰物なげてとをるに、
いかにぞや、汝ちゝに悪まれたるか、母にうとまれたるか。ちゝは汝を悪にあらじ、母は汝をうとむにあらじ。唯これ天にして、汝が性のつたなき（を）なけ。
静岡県富士市の平垣公園に俳文碑がある。
大井川
小夜の中山
廿日餘の月かすかに見えて、山の根際いとくらきに、馬上に鞭をたれて、数里いまだ鶏鳴ならず。杜牧が早行の残夢、小夜の中山に至りて忽驚く。
暮て外宮に詣侍りけるに、一ノ華表（とりゐ）の陰ほのくらく、御燈（みあかし）処々に見えて、「また上もなき峯の松風」身にしむ計、ふかき心を起して、
伊勢神宮（外宮）
西行谷の麓に流あり。をんなどもの芋あらふを見るに、
芋洗ふ女西行ならば哥よまむ
やまとより山城を経て、近江路に入て美濃に至る。います・山中を過て、いにしへ常盤（磐）の塚有。伊勢の守武が云ける「よし朝殿に似たる秋風」とは、いづれの所か似たりけん。我も又、
大垣に泊りける夜は、木因が家をあるじとす。武藏野を出る時、野ざらしを心におもひて旅立ければ、
しにもせぬ旅寝の果よ秋の暮
桑名本当（統）寺にて
冬牡丹千鳥よ雪のほとゝぎす
草の枕に寝あきて、まだほのぐらきうちに、浜のかたに出て、
熟（熱）田に詣
社頭大イニ破れ、築地はたふれて草村にかくる。かしこに繩を張りて小社の跡をしるし、爰に石をすゑて其神と名のる。よもぎ・しのぶ、こころのまゝに生たるぞ、中々にめでたきよりも、心とゞまりける。
熱田神宮
名護屋に入道の程、風吟ス
狂句木枯の身は竹斎に似たる哉
草枕犬も時雨ゝかよるのこゑ
雪見にありきて
市人よ此笠うらふ雪の傘
『笈日記』に「市人にいで是うらん笠の雪」とある。
「故人」は服部土芳。
伊豆の國蛭が小嶋の（僧）桑門、これも去年の秋より行脚し（て）けるに我が名を聞て草の枕の道づれにもと、尾張の國まで跡をしたひ来りければ、
此僧予に告げていはく、圓覺寺の大顛和尚今年陸（睦）月の初、遷化し玉ふよし。まことや夢の心地せらるゝに、先道より其角が許へ申遣しける。
江戸深川に帰る時に熱田で詠まれた句に「翁これより木曽に趣（赴）」とある。
