芭蕉関連俳書

天野桃隣『陸奥鵆』[無都遅登理 五]C

元禄10年(1697年)8月、素堂跋。

[陸奥鵆 一] ・ [無都遅登理 五] 行程

 元禄9年(1696年)、天野桃隣が芭蕉三回忌にあたって『奥の細道』の跡をたどった紀行文。

@日光まで  ・ A那須まで  ・ B福島まで
C平泉まで  ・ D象潟まで  ・ E江戸まで

元禄9年(1696年)、天野桃隣は甲冑堂を訪れ、句を詠んでいる。

 少行て右の方に寺有、小高き所、堂一宇、次信・忠信両妻軍立(いくさだち)の姿にて相双びたり。外に本尊なし。

   ○軍めく二人の嫁や花あやめ

桃隣の句碑


桃隣は武隈の松を訪れ、句を詠んでいる。

芭蕉の句碑


 金が瀬ヨリ岩沼へかゝり、橋の際左へ二丁入て、竹駒明神アリ。社の乾(いぬゐ)の方へ一丁行テ、武隈の松アリ。松は二木にして枝打垂、名木とは見えたり。西行の詠に、「松は二度跡もなし」とあれば、幾度か植継たるなるべし。

   ○武隈の松誰殿の下涼

桃隣は武隈の松から実方中将の塚を訪れ、句を詠んでいる。

実方中将の塚


 岩沼を一里行て一村有。左の方ヨリ一里半、山の根に入テ笠嶋、此所にあらたなる道祖神御坐(おはし)テ、近郷の者、旅人参詣不絶、社のうしろに原有。実方中将の塚アリ。五倫(輪)折崩て名のみばかり也。傍に中将の召れたる馬の塚有。

 西行 朽もせぬその名ばかりをとゞめ置てかれのゝすゝきかたみにぞ見る

   ○言の葉や茂りを分ヶて塚二つ

桃隣は榴岡天満宮陸奥国分寺薬師堂に触れている。

榴岡天満宮拝殿
   
薬師堂

   


 山榴岡・釈迦堂・天神宮・木の下薬師堂。宮城野、玉田横野 何も城下ヨリ一里ニ近し。

桃隣は「芭蕉の辻」に触れている。

「芭蕉の辻」の碑


 芭蕉が辻 大町札の辻也。

桃隣は「十符の菅」のことを書いている。

東光寺


 仙台より今市村へかゝり、冠川土橋を渡り、東光寺の脇を三丁行テ、岩切新田と云村、百姓の裏に、十符の菅アリ。又同所道端の田の脇にもあり。両所ながら垣結廻らし、菅は彼百姓が守となん。

   ○刈比に刈れぬ菅や一構(ひとかまへ)

桃隣は壺の碑を訪れている。

壺の碑


 此所より又本の道へ戻り、土橋より一丁行、左の方に小橋三つ有、中を緒絶橋と云。所の者は轟の橋と答ゆ。是より市川村入口、板橋を渡り右の方小山へ三丁行て、壺の碑 多賀城鎮守府将軍古舘也。

 神亀ヨリ元禄マデ千歳ニ近

右大将頼朝

 みちのくのいはで〈盤手〉しのぶ〈信夫〉はえぞ〈夷〉しらぬ

   かきつくしてよつぼのいしぶみ

桃隣は壺の碑から沖の石を訪れている。

沖の石


 此所より八幡村へ一里余、細道を分入、八幡村百姓の裏に興の井有。三間四方の岩、廻は池也。処の者は沖の石と云。

桃隣は沖の石から末の松山を訪れている。

末の松山


 是ヨリ末の松山、むかふに海原見ゆ。千引の石此辺といへども、所の者曽て不知。

 桃隣は塩釜を訪れ、句を奉納している。

鹽竈神社


 是ヨリ塩竈への道筋に浮嶋・野田玉川・紅葉の橋、いづれも道続なり。緒絶橋は六社の御前有。塩竈六社御神一社に篭、宮作輝斗也。奥州一の大社さもあるべし。神前に鉄燈籠、形は林塔のごとく也。扉に文治三年和泉三郎寄進と有。右本社、主護より造営ありて、石搗の半也。

   ○法楽 祢宜呼にゆけば日の入夏神楽

桃隣は松島を訪れ、句を詠んでいる。

雄島から見る松島湾


 雄嶋、是も橋有。船よりも陸よりもわたる。長老坂手前に、西行戻。をじまの内に、坐禅堂・石灯籠南村宗仙寄進

   ○松嶋や鶴に身をかれ郭公
   曽良

   ○松嶋や五月に来ても秋の暮
   桃隣

   ○松嶋や嶋をならべて夏の海
   助叟

 桃隣は石巻を訪れ、句を詠んでいる。

 行々て石の巻、仙台領也。諸国の廻船を請て大湊、人家富たり。石の巻といへる事、川の州に立石有、行水巴に成て是を巻く。昔より今に替らず、されば石の巻とはいひ(ふ)める。所は辺土ながら詩歌・連俳の達人籠れり。

 ○茂る藤やいかさま深き石の巻

桃隣は中尊寺を訪れ、句を詠んでいる。

中尊寺覆堂


 少行テ一ノ関、是ヨリ高舘・平泉。義経像堂一宇。弁慶桜、中尊寺入口ニ有。亀井が松、田の中ニ有。北上川・衣川・衣の関・関山・金鶏山。

 弘台寿院中尊寺は東叡山末寺、当住浄心院。当寺は慈覚大師開基、貞観四年、元禄九マデ八百八十五年ニ成。金堂・光堂是也。

   ○金堂や泥にも朽ず蓮の花

   ○田植等がむかし語や衣川

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