『奥の細道』　〜末の松山〜

鹽竈神社から国道４５号に戻り、多賀城市に向かう。


右折して多賀城駅に向い、左折すると末松山宝国寺がある。

末松山宝国寺


臨済宗妙心寺派の寺である。

末松山宝国寺の後ろに見えるのが、「末の松山」。

「末の松山」は『小倉百人一首』の歌で知られている。

契きなかた身に袖をしぼりつゝ末の松山浪越さじとは

『後拾遺和歌集』清原元輔

清原元輔（９０８−９９０）は清原深養父（きよはらのふかやぶ）の孫で、清少納言の父。

清原深養父も『小倉百人一首』で知られている。

夏の夜はまだ宵ながら明けぬるを雲のいづこに月宿るらむ

『古今和歌集』巻３（夏）

　元禄２年(１６８９年)５月８日（新暦６月２４日）早朝、芭蕉は「末の松山」を訪れている。

　末の松山は寺を造りて末松山といふ。 松のあひあひ皆墓はらにて、はねをかはし枝をつらぬる契の末も終はかくのごときと悲しさも増りて、塩がまの浦に入相のかねを聞。

この「寺」が末松山宝国寺である。

末の松山


樹齢４７０年を越える老松だそうだ。

平成１３年（２００１年）３月、積雪で黒松の枝が折れてしまった。

「末の松山」の下に山茶花。


山茶花の下に歌碑。


君をおきてあだし心をわがもたばすゑの松山浪もこえなん

『古今和歌集』巻２０（東歌）

元禄９年（１６９６年）、天野桃隣は沖の石から末の松山を訪れている。

　是ヨリ末の松山、むかふに海原見ゆ。千引の石此辺といへども、所の者曽て不知。

［無都遅登理　五］

安永２年（１７７３年）、加舎白雄は末の松山を訪れた。

　　　すへの松山にて

松やしる旅ゆくすゑの秋しぐれ

加舎白雄「奥羽紀行」

明治２６年（１８９３年）７月３０日、正岡子規は近くを通ったが、立ち寄らなかった。

末の松山も同じ擬名所にて横道なれば入らず。

『はて知らずの記』

正岡子規が「末の松山」を「擬名所」だと判断した理由はよく分からないが、当時は樹齢３６０年。

芭蕉が「末の松山」を訪れ頃は樹齢１６０年。「老松」と言えるかどうか。

　清原元輔は実際見ていないのだろうが、『古今和歌集』で詠まれた「すゑの松山」はどうだったのだろうか。

沖の井（沖の石）へ。

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