一茶の交友

〜大島完来〜

完来の句

伊勢津藩士。通称は吉太郎。

俳諧を二世宗瑞、のち大島蓼太に学ぶ。蓼太の養子となる。

天明7年(1787年)9月7日、蓼太没。

同年、四世雪中庵号と嵐雪伝来の点印とを継承した。

 寛政2年(1790年)、吉田徐生は普大寺の庭に芭蕉の句碑を建立。雪中庵完來書。



白露もこほさぬ萩のうねり哉

 寛政10年(1798年)3月3日、小林一茶は雪中庵完来に『さらば笠』の送り状を書いている。

 追々春色、日夜の御風流奉察候。しかれば此度集らしきもの仕候へば、しんじ候、御笑納可被下候。以上。

  三月三日

   苗代の雨を見て居る戸口哉

   なの花に四ツのなる迄朝茶哉

      鮎汲

   あつちこち鮎逃て已に入日かな

などゝくだらぬ事、御評可被下候。

一茶

 雪中庵様

 この送り状は戸谷双烏に届けられたが、双烏は何故か、そのまま仕舞い込んでしまった。

亀戸天神社にある聖廟900年御忌句碑は、四世雪中庵大島完来筆。

聖廟900年御忌句碑


句碑の背面に完来の句が刻まれているそうだ。

松の月月の松影よもすから   四世雪中庵完来

 東京都品川区東大井の来福寺にある雪中庵蓼太の句碑は、大島完来の揮毫によるものだそうだ。

来福寺


 姨捨山の長楽寺観音堂に文化7年(1810年)の俳額と弘化2年(1845年)の俳額がある。

 文化7年(1810年)の俳額には三世雪中庵大島蓼太や四世雪中庵大島完来の句が奉納されているそうだ。

奉納

文化庚午雁来三五日

月を出てつきに野山に入夜哉
   雪中庵 蓼太

いにしへの月夜むかしの野山かな
   雪中庵 完来

 文化10年(1813年)、横浜市磯子区の熊野神社に大島蓼太の句碑建立。大島完来書。

大島蓼太の句碑


梅が香に腹ふくるゝや帆かけ舩

 文化11年(1814年)10月、丸子驛竹室社中は芭蕉の句碑を建立。雪中菴完来書。



梅わかな丸子の宿のとろゝ汁

 文化13年(1816年)11月、『迹祭』刊行。

   六 晴 『迹祭』六十部信州送

『七番日記』(文化13年11月)

一茶は著名俳人に配ったが、道彦や完来はろくに返事をしなかったようだ。

 みち彦・完来両人は、集とゞけ申候ても、返事いたさざるや(よ)し、世間あいつらへはて(照)り申まじく候間、右御せうち可被下候。

魚淵宛て書簡(文化13年12月2日)

文化14年(1817年)4月18日、70歳で亡くなる。

深川要津寺に四世雪中庵完来から十四世双美までの円形墓碑がある。

円形墓碑


ちなみに五世雪中庵は大島対山。

伊東の物見塚公園に芭蕉の句碑がある。

千葉神社境内に芭蕉と完來の句碑がある。


うらやまし浮世の北の山櫻
   芭蕉翁

海はれて動かぬ星や秋の空
   完來

文政元年(1818年)9月、建立。

富岡八幡宮に完来の句碑がある。


花のやよひ一日はなのなくもかな

文政5年(1822年)2月、建立。五世雪中庵対山書。

 山梨県身延町の久遠寺にある芭蕉の句碑には大島蓼太と大島完來の句が刻まれている。



此の山の茂りや妙の一字より
   蓼太

法華經とのミ山彦も取りの音も
   完來

天保2年(1831年)5月、建立。

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