芭蕉の句碑


古池や蛙飛びこむ水の音

旧新大橋跡から芭蕉稲荷神社へ。


芭蕉稲荷神社


深川芭蕉庵旧地の由来

　俳聖芭蕉は、杉山杉風（１６４７−１７３２）に草庵の提供を受け、深川芭蕉庵と称して延宝８年（１６８０年）から元禄７年（１６９４年）大阪で病没するまでここを本拠とし「古池や蛙飛びこむ水の音」等の名吟の数々を残し、またここより全国の旅に出て有名な『奥の細道』等の紀行文を著した。

　天和２年（１６８２年）１２月２８日、芭蕉庵焼失。翌年、芭蕉は都留郡谷村（現都留市）の高山麋塒（１６４９〜１７１８）を頼って逗留。

　「八百屋お七の火事」である。ちなみに呉服店「越後屋」も天和の大火で焼けている。

　天和３年（１６８３年）９月、山口素堂は新庵の建築を願って「芭蕉庵再建勧化簿」作成。

第二次芭蕉庵完成。

　　　ふたゝび芭蕉庵を造りいとなみて

あられきくやこの身はもとのふる柏


芭蕉の句碑


古池や蛙飛びこむ水の音

貞亨３年（１６８６年）、芭蕉４３歳の時の作。

同じ橋の北詰、松平遠州侯の庭中にありて、古池の形今猶存せりといふ。 延宝の末、桃青翁、伊賀国より始めて大江戸に来り、杉風が家に入り、後剃髪して素宣と改む。又杉風子より芭蕉庵の号を譲り請け、夫より後この地に庵を結び、泊船堂と号す。（杉風子、俗称を鯉屋藤左衛門といふ。江戸小田原町の魚牙（なや）子たりし頃の簀（いけす※竹冠＋禦）やしきなり。後この業をもせざりしかば生洲に魚もなく、自から水面に水草覆ひしにより、古池の如くになりしゆゑに古池の口ずさみありしといへり。）

『江戸名所図会』（芭蕉庵の旧址）

　元禄元年（１６８８年）８月下旬、『笈の小文』・『更科紀行』の旅を終え、芭蕉は久しぶりに深川の芭蕉庵に戻る。

　元禄２年（１６８９年）２月末、「奥の細道」の旅に先立って芭蕉庵を人に譲る。

　はるけき旅寝の空をおもふにも、心に障らんものいかがと、まづ衣更着(きさらぎ)末草庵を人にゆづる。

安川落梧宛書簡

　元禄４年（１６９１年）１１月１日、江戸に帰る。

三秋を經て草庵に歸れば舊友門人日々に來りていかにと問へば答へ侍る

兎も角もならでや雪の枯尾花


　元禄５年（１６９２年）、第三次芭蕉庵新築。

　元禄６年（１６９３年）、榎本其角は天野桃隣らと深川芭蕉庵の留守を訪れた。

　　　元禄六酉仲秋深川芭蕉庵留守の戸に入て

生綿とる雨雲たちぬ生駒山


『陸奥鵆』に連句が収録されている。

『芭蕉文集』


　安永２年（１７７３年）に小林風徳が編集出版した『芭蕉文集』に掲載する図である。窓辺の机の上には筆硯と料紙が置かれ、頭巾を冠った芭蕉が片肘ついて句想を練っている。庭には芭蕉・竹・飛石・古池を描く。以後これが芭蕉庵図の１つのパターンとなる。絵の筆者は二世祇徳（ぎとく）で、この人は芭蕉を敬愛すること篤く、『句餞別』の編者でもある。

深川芭蕉庵


　俳誌『ホトトギス』明治４２年１月号に所載の図である。中村不折は幕末慶応２年（１８６６年）生まれの書家・洋画家。本図は不折の祖父庚建（こうけん）の原画を模写したものであるという。従って本図の原画は１９世紀初頭前後に描かれたものであろう。手前の土橋は、『芭蕉庵再興集』所載図の土橋と似たところがある。

　元禄７年（１６９４年）１０月１２日、芭蕉は大坂南御堂前花屋仁右衛門宅で死去。

　元禄８年（１６９５年）、各務支考（かがみしこう）は深川芭蕉庵を訪れた。

むかし此叟の深川を出るとて、此草庵を俗なる人にゆづりて

草の戸も住みかはる世や雛の家

今はまことに、すまずなりてかなし。


　ところが芭蕉没後、この深川芭蕉庵は武家屋敷となり幕末、明治にかけて滅失してしまった。

　たまたま大正６年津波来襲のあと芭蕉が愛好したといわれる石造の蛙が発見され、故飯田源次郎氏等地元の人々の尽力によりここに芭蕉稲荷を祀り、同１０年東京府は常盤１丁目を旧跡に指定した。

史跡芭蕉庵跡


　昭和２０年戦災のため当所が荒廃し、地元の芭蕉遺蹟保存会が昭和３０年復旧に尽した。

　しかし、当所が狭隘（きょうあい）であるので常盤北方の地に旧跡を移転し江東区において芭蕉記念館を建設した。

　昭和５６年３月吉日

芭蕉遺蹟保存会

俳聖芭蕉翁生誕参百五十年祭記念


　 平成６年１０月吉日建立

　寛永２１年（１６４４年）、芭蕉は伊賀上野赤坂町に誕生。平成６年（１９９４年）が芭蕉生誕３５０年に当たる。

ちなみに平成１６年（２００４年）は芭蕉生誕３６０年。

史跡展望庭園へ。

「旅のあれこれ」のトップページへ