『東路のつと』（柴屋軒宗長）

　永正６年（１５０９年）７月、宗長は駿河を出て奥州白河を目指すが、戦乱のため断念し、関東各地を歴遊。１２月鎌倉に着く。

　われ久しく駿河国にありしに、白河の関のあらまし、霞とともに思いつつなむ、幾春をか過ぎけん。この秋をだにとて、永正六年文月十六月と定めて思ひ立ちぬ。

　その日は、草庵の隣家斎藤加賀守安元、一折とありしかば否びがたくて、発句、

　　　風に見よ今かへり来ん葛葉かな

「別れ路に生ふる」といふ古言を思ひ出で侍るばかりなるべし。このほどは、丸子といふ山家にぞありし。

忍　城

　武州成田下總守顯泰亭にして

　　　あしかものみきハゝ雁の常世かな

水郷也。館のめくり四方沼水幾重ともなく蘆の霜かれ。廿餘町四方へかけて、水鳥おほく見えわたりたるさまなるべし。

鉢　形

　同十五日、氏宗おなじく息政定、これかれ駒うちならへ、むさし野の萩薄の中を過行かてに、長尾孫太郎顯方の館はちかたといふ處につきぬ。政定馬上なからくちすさひに、

　　　むさし野の露のかきりハ分もミつ秋の風をハしら川の關

新田庄

　このあした、利根川の舟渡りをして、上野国新田庄に礼部尚純隠遁ありて、今は静喜、かの閑居に五六日あり、連歌二たびに及べり。

　　　露分けし袖に見ゆべき野山かな

足利学校


　足利の学校に立ち寄りて侍れば、孔子・子路・願回、この肖像あり。諸国の学徒頭をかたぶけて、日暮し硯に向へる体はかしこくかつ哀れにも見え侍る。

鑁阿寺


　御当家の旧跡鑁阿寺一見して、千手院といふ坊にして、茶などのついでに、今夜はここにとしひてありしに、この院主、もと草津にて見し人なり。かたがた辞しがたくて、三日ばかりあり。

室の八島

　室の八島近き程なれば、亭主中務少輔綱房伴ひ、見にまかりたり。まことにうち見るよりさびしくあはれに、折しも秋なり。いふばかりなくて発句と所望せしに、

　　　朝霧や室の八島の夕煙

夕の煙、今朝の朝霧にやとおぼえ侍るばかりなり。なほあはれに堪へずして、

　　　東路の室の八島の秋の色はそれとも分かぬ夕煙かな

人々もあまたたりしなり。

寂光の滝


　明くる日、本堂権現拝見して、滝の尾といふ別所あり。滝の本に不動堂あり、滝の上に楼門あり、回廊あり、右にみなぎり落ちたる川あり。松吹く風、岸打つ波、いづれを分きがたし。

草　津

　大戸といふ所、浦野三河守宿所に一宿して、九月十二日に草津へ着きぬ。同行あまたありし。さて馬・人数多く、懇ろの送りどもなるべし。

　廿一日に、草津より大戸へ帰り出で侍りぬ。兼約とて興行、

　　　時雨かは紅葉の中の山巡り

法華経寺

　真間の継橋の渡り、中山の法華堂本妙寺に一宿して、翌日一折などありしかど、発句ばかりを所望にまかせて、

　　　杉の葉や嵐の後の夜半の雪

千葉妙見

　十四日五日は、千葉の崇神妙見の祭礼とて、三百疋の早馬を 物見なり、

　十六日は延年の猿楽、夜に入りて事果てぬ。

善養寺

　翌日、市川といふわたしの折ふし、雪風吹きてしばし休らふ間に、向ひの里に言ひ合はする人ありて、馬ども乗りもて来て、やがて舟渡りして、葦の枯れ葉の雪をうち払ひ、善養寺といふに落ち着きぬ。

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