一茶と名月

文化元年（１８０４年）

文化元年（１８０４年）の８月１５日は、雨。

十五日　雨

名月や雨なく見ゆるよ所（そ）の空

『文化句帖』（文化元年８月）

文化２年（１８０５年）

文化２年（１８０５年）８月１５日、曇のち雨。

十五日　酉ノ刻陰る　戌刻雨

十五夜や田を三巡の神の雨

『文化句帖』（文化２年８月）

三囲神社

其角「雨乞の碑」

夕立や田を見めぐりの神ならば

『五元集』

小林一茶の句に「苗代や田をみ廻りの番太郎」がある。

苗代や田をみ廻りの番太郎

『七番日記』（文化１５年２月）

閏８月１５日も雨。

十五日　雨

十五夜の二度目も雨か角田川

『文化句帖』（文化２年閏８月）

布川で詠んだ句である。

文化６年（１８０９年）

貞亨５年（１６８８年）８月１１日、芭蕉は名古屋を出発して『更科紀行』の旅に出る。

８月１５日、芭蕉は姨捨山の月を見て句を詠んだ。

芭蕉翁面影塚

おもかげや姨ひとりなく月の友

芭蕉が訪れてから１２１年後、文化６年（１８０９年）８月１５日、小林一茶は姨捨山に登る。

　久しく願ひけるに、北国日和定めなくて、おもひはたさざるに、今年文化六年八月十五日、同行二人姨捨山に登る事を得たり。

けふといふ今日名月の御側かな

文化７年（１８１０年）

文化７年（１８１０年）８月１５日は終日雨。

十五　終日雨

名月や旅根生（性）の萩すゝき

『七番日記』（文化７年８月）

文化１０年（１８１３年）

　文化１０年（１８１３年）６月１８日、一茶は善光寺桂好亭で癰（よう）を病み、７５日間療養のために桂好亭に滞在。

十八　桂好亭ニ入　仝礼踊　去十五日癰兆シ今日甚

『七番日記』（文化１０年６月）

名月や寝ながらお（を）がむ体たらく

『七番日記』（文化１０年８月）

　げにげに此書に明かせる通りなりし物を、前にかゝる事夢にもしらば、はからふべき術あるべかりしを、医師（くすし）ならぬ身のつたなさは、たゞそれなりにうち捨おける物から、病は思ひのまゝにはびこりて、つひに癰にせいせられて、長［の］月日をくるしみにおくりぬ。

名月や寝ながらお（を）がむ体たらく

文化１１年（１８１４年）

十四　晴　本行寺

十五　晴　仝所ニ入

木母寺は吐反（反吐）だらけ也けふの月

『七番日記』（文化１１年８月）

木母寺ではなく、本行寺で詠んだ句であろう。

月見寺（本行寺）

文化１３年（１８１６年）

文化１３年（１８１６年）８月１５日、一茶は夫婦で月見をする。

［十］五　婦夫月見

漂泊四十年

ふしぎ也生た家でけふの月

『七番日記』（文化１３年８月）

一茶が一人江戸に出たのは、安永６年（１７７７年）春のことである。

文政２年（１８１９年）

文化１３年（１８１６年）８月１５日、一茶は高山村の稲長に入る。

晴　稲長ニ入

『八番日記』（文政２年８月）

稲長は梨本義助信治。

十五夜は、高井野梨本氏にありて、

古郷の留守居も一人月見かな　　　一茶

この日は皆既月食

月蝕皆既亥七刻右方ヨリ欠、子六刻甚ク、丑ノ五刻左終。

文政４年（１８２１年）

千曲川万葉公園に小林一茶の句碑がある。

小林一茶の句碑

姨捨などとは老足むづかしく

有合（ありあい）の山ですますやけふの月

『梅塵本八番日記』（文政４年）

一茶５９歳の句。

「有合（ありあい）の山」は、有り合わせの山。

文政７年（１８２４年）

［十］五　風雨

十五夜に姨捨山の雨見哉

『文政句帖』（文政７年８月）

姨捨山に出掛けたわけではなく、柏原で詠んだ句である。

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