馮央

※嶺南に割拠する群雄。

　姓は馮。名は盎。字は明達。生没年は、AC -年～-年。　高州は良德の人です。
　その一族は、五胡十六国時代の十六国の中の一つ、北燕王朝の皇帝で、後に北魏との戦いに破れ、高句麗に亡命した馮弘の末裔。その後、一族は嶺南地方（今の広州付近）に移り住み、陳王朝に仕えた馮宝・洗夫人夫妻の時代に(特に洗夫人の功績に因り)この地方で勢力を張る豪族と成る。盎は馮宝・洗夫人夫妻の孫。
　番禹の夷、王仲宣が、嶺南の領主等を集めて隋に対して乱を起こした。これで、先に乱の鎮圧に派遣され失敗して居た、馮暄の後を受け、敵将"陳佛智"を破った。その後、討伐軍本隊の鹿愿・慕容三蔵軍と合流し、連合して”王仲宣”軍を破り、廣州を解放した。この一連の乱の功に因り、馮盎は高州刺史となる。
その後隋王朝時代の仁寿元年(601年)。潮、成等の五州に居住する僚族が造反した。その際、高州酋長で有る馮盎は、京師（長安）へ行き、彼等を討伐する任に、自分を就かせて欲しいと請願した。そこで文帝”楊堅”は、賊の状況や討伐方法等を、大臣の”楊素”と論じさせた。その語らいの中での、明晰さに感嘆した楊素に…
「蛮夷にこれ程の人物が居たとは思いもよらなかった！」と言わしめた程であった。その後文帝は、江、嶺地方から兵を徴発して、それらを馮盎の指揮下に付けて僚を討伐させた。賊軍が平定された後、この功を賞して馮盎を漢陽太守とした。
　その後、隋末唐初の動乱期に突入すると、馮盎は嶺南に割拠する群雄の一人と成った。だが、隋の大業十三年(617年)頃から、嶺北で楚帝と成った、”林士弘”の勢力が、この地域にも進出する様に成り、一時はその勢力の傘下に入る。この動きで、この地域の盟主的存在で有る、馮盎も一時林士弘に属した。と言う事から、嶺南地域の廣・新二州の賊帥、”高法澄”と”沈寶徹”が隋の官吏を殺し、州を奪い、林士弘へ帰属する等、この地域でも急速に林士弘の勢力が食い込んで行った。
　しかしその後は、彼の元からも自立し、唐の武徳三年(620年)頃には、林士弘の勢力と争う様に成る。詳細を記すと、上記で記した高法澄、沈寶徹の二人、これを馮盎は撃破したが、暫くすると、沈寶徹の甥である、”沈智臣”が、再び新州で兵を集めた。これを再び討伐するのだが。この時、沈智臣配下の軍の大半を、自らがこの地域で絶大な尊崇を受けて居た、祖母洗夫人の孫で有る事を名分に、その事で軍中に大喝し、寝返らせ(この時兵らは肌脱ぎで拝礼した)、残りの賊を攻撃して壊滅させ、寶徹と智臣を捕らえた。こうして、嶺南を一時平定した。
唐の武徳五年(622年)頃に成ると、滅亡した梁王”蕭銑”の残存勢力の大半を林士弘が併呑したので、その勢力は再び増大する。それを受け、唐の”李靖”将軍は、この地方に進出して檄文を飛ばし、それを読んだ馮盎は、唐へ帰順しようと考えた。だが、これを見た側近の一人が、馮盎へ説いた…
「唐は中原を平定してまだ間も無く、その支配力は遠方で有る当地へはまだ及んで居ません。公の所領は、既に二十州。その領土は、かつての趙佗よりも広く、南越王と自称されれば宜しいかと。」と、これを聞き馮盎は言った。「我が家は、此処の地で暮らすように成って、既に私で五代目だ。だが、牧や伯となった者は、吾が一門には今だ一人も居ない。富貴は極めたけれども、負荷に耐えられずに、御先祖への顔向けが出来無く成るのではないか？と、常に恐れているのだ。なんで趙佗に倣って、一方の王に成ったり出来ようか!?」こう言って、手勢を率いて唐へ来降し、帰順した。
　そこで唐は、南越の地で有るその領土を、高、羅、春、白、崖、儘、林、振の八州とし、高州総管として耿国公へ封じた。これに因って嶺南は、唐に尽く平定されたのでした。

外伝：
ちなみに、その後唐王朝玄宗皇帝期に、権勢を振るう事に成る、大宦官”高力士”は、本姓を”馮”と言い、この嶺南の出身者。後に宦官の高延福の養子と成り、姓を”高”と変えた。彼は馮盎の曾孫に当る。また、我が国に遣唐使に乗って仏教を伝道し、奈良に唐招提寺を建立し、住職と成った事で有名な、鑑真和尚は、度重なる難破により、日本に辿り着かず、広州に漂着した事が有るが、この時、彼を(高力士との縁故を利用し）匿ったこの地方の有力者で有り、役人でも有った馮崇債。彼も、この馮家一族の者で有る。

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